طايرة الوليد بن طلا من الداخل ؟؟ بص شوف

[Abdo Osman]

http://www.rufaaforall.com/board/uploaded/623_1158075478.jpg


http://www.rufaaforall.com/board/uploaded/623_1158075493.jpg


http://www.rufaaforall.com/board/uploaded/623_1158075513.jpg


http://www.rufaaforall.com/board/uploaded/623_1158075526.jpg

]

[Abdo Osman]

http://www.rufaaforall.com/board/uploaded/623_1158075543.jpg


http://www.rufaaforall.com/board/uploaded/623_1158075558.jpg

[Abdo Osman]

سبحان الله

[Abdo Osman]

http://www.rufaaforall.com/board/uploaded/623_1158075919.jpg

[عبدالرحمن على حسن]

الاخ عبده عثمان ...

يعنى الراجل من اثرى 20 واحد فى العالم .. من 6.5 مليار نسمة ... ونحنا تانى الطيش .. البرضه عند ربه بيعيش ... تفتكر حيكون زينا راكب تريلا !!!

ياخى دى اسمها .. واما بنعمة ربك فحدث ...

يا الله الاديت الوليد بالكوريك ... تدينا بالمعلقة .. بس نص تمن الفارهة دى .. نعمل بيه كبرى ونطور المستشفى ... ونصين المدارس .. كيتن على المحافظ !!

وبرضه .. سبحان الله ...

ولك ودى ،،،،،

[Abdo Osman]

الاخ عبده عثمان ...

يعنى الراجل من اثرى 20 واحد فى العالم .. من 6.5 مليار نسمة ... ونحنا تانى الطيش .. البرضه عند ربه بيعيش ... تفتكر حيكون زينا راكب تريلا !!!

ياخى دى اسمها .. واما بنعمة ربك فحدث ...

يا الله الاديت الوليد بالكوريك ... تدينا بالمعلقة .. بس نص تمن الفارهة دى .. نعمل بيه كبرى ونطور المستشفى ... ونصين المدارس .. كيتن على المحافظ !!

وبرضه .. سبحان الله ...

ولك ودى ،،،،،


اخونا عبدالرحمن
اديك العافية
كمان وكمان
وانشاء الله كل ما تتمناه تلاقهو
والعند الله ما بعيده على عبدو

[حافظ جعفر حسن]

الأخ عبده
تحية طيبة وبعد

كان هنالك رجل فقير وحكيم تلقى دعوة من أحد الأمراء لزيارة قصره وعندما قام بجولة في القصر عجب وذهل من جراء ما رأى وشاهد من فرش وثير وأثاث فقال له الأمير ما رأيك في قصري فأجابه الرجل الحكيم :

ان قصوركم في الدنيا واسعة ليت قبوركم بعد الممات تتسع .

نسأل الله حسن الخاتمة .

[Abdo Osman]

الأخ عبده
تحية طيبة وبعد

كان هنالك رجل فقير وحكيم تلقى دعوة من أحد الأمراء لزيارة قصره وعندما قام بجولة في القصر عجب وذهل من جراء ما رأى وشاهد من فرش وثير وأثاث فقال له الأمير ما رأيك في قصري فأجابه الرجل الحكيم :

ان قصوركم في الدنيا واسعة ليت قبوركم بعد الموت تتسع .

نسأل الله حسن الخاتمة .

اخونا الفاضل حافظ
نشكر مروركم والتعليق
نعم هل عملوا لتوسعة قبورهم
ورجل افقير يبدو عليه حكمة

فربنا يقدرنا نعمل عشان نوسع قبورنا

[عبد المنعم على قسم السيد]

الاخ عبده عثمان ...

يا الله الاديت الوليد بالكوريك ... تدينا بالمعلقة .. بس نص تمن الفارهة دى .. نعمل بيه كبرى ونطور المستشفى ... ونصين المدارس .. كيتن على المحافظ !!



الاخ العزيز الباشمهندس عبد الرحمن

تحيتى لك وللاخ عبد المنعم عثمان الذى أتاح لك الفرصة لهذا الدعاء المجيه الذى نرجو ان يكون قد صادف ساعة إستجابة.
وعشان ما تخلى الدعاء مجهجه إذ الضمير ليس معروفا لمن سيؤمن على الدعاء (واللى يمكن الاستجابة تجيك عشان خاطرو) إن كان عائدا إليك أم الى حد تانى، فأسمح لى أن شير عليك بأن تستبدل النون والالف فى (تدينا) بحرف الياء. ومقدما نؤمن على الدعاء بعد التعديل وبالطبع التأمين مشروط بنية الالتزام بإنفاذ ما طلبت المال من أجله...وما تنسانا من نفحة صغيرة ننزل بيها المعاش الاختيارى من الغربة قبل ما نصل سن المعاش الاجبارى.
مرة أخرى تحياتى لك ولللأخ عبدو عثمان.

[نـــــزار الدانـــــــــي]

أخي : عبده تحية خالصة لك

قال أبو مخنف لما قدم عمر الشام فرأى غوطة دمشق ونظر إلى المدينة والقصور والبساتين تلا قوله تعالى كم تركوا من جنات وعيون وزروع ومقام كريم ونعمة كانوا فيها فاكهين كذلك وأورثناها قوما آخرين
ثم أنشد قول النابغة:

هما فتيا دهر يكر عليهما == نهار وليل يلحقان التواليا
إذا ما هما مرا بحي بغبطة == أناخا بهم حتى يلاقوا الدواهيا

وقال أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني الربيع بن ثعلب نا أبو إسماعيل المؤدب عن عبد الله بن مسلم ابن هرمز المكي عن ابي الغالية الشامي قال قدم عمر بن الخطاب الجابية على طريق إيلياء على جمل أورق تلوح صلعته للشمس ليس عليه قلنسوة ولا عمامة تصطفق رجلاه بين شعبتي الرحل بلا ركاب وطاؤه كساء إنبجاني ذو صوف هو وطاؤه إذا ركب وفراشه إذا نزل حقيبته نمرة أو شملة محشوة ليفا هي حقيبته إذا ركب ووسادته إذ نزل وعليه قميص من كرابيس قد رسم وتخرق جنبه فقال ادعوا لي رأس القوم فدعوا له الجلومس فقال اغسلوا قميصي وخيطوه وأعيروني ثوبا أو قميصا فأتى بقميص كتان فقال ما هذا قالوا كتان قال وما الكتان فأخبروه فنزع قميصه فغسل ورقع وأتى به فنزع قميصهم ولبس قميصه فقال له الجلومس أنت ملك العرب وهذه البلاد لا تصلح بها الإبل فلو لبست شيئا غير هذا وركبت برذونا لكان ذلك أعظم في أعين الروم فقال نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فلا نطلب بغير الله بديلا فأتى ببرذون فطرح عليه قطيفة بلا سرج ولا رحل فركبه بها فقال احبسوا احبسوا ما كنت أرى الناس يركبون الشيطان قبل هذا فأتى بجمله فركبه.

وحينما دخل عمر بيت أبي عبيدة بن الجراح لم يجد شيئاً يرد البصر إلا سيفه ودرعه وترسه فقال له : لو اتخذت متاعاً ؟ فقال له أبوعبيدة : يا أمير المؤمنين إن هذا يبلغنا المقيل ...

[Abdo Osman]

الاخ العزيز الباشمهندس عبد الرحمن

تحيتى لك وللاخ عبد المنعم عثمان الذى أتاح لك الفرصة لهذا الدعاء المجيه الذى نرجو ان يكون قد صادف ساعة إستجابة.
وعشان ما تخلى الدعاء مجهجه إذ الضمير ليس معروفا لمن سيؤمن على الدعاء (واللى يمكن الاستجابة تجيك عشان خاطرو) إن كان عائدا إليك أم الى حد تانى، فأسمح لى أن شير عليك بأن تستبدل النون والالف فى (تدينا) بحرف الياء. ومقدما نؤمن على الدعاء بعد التعديل وبالطبع التأمين مشروط بنية الالتزام بإنفاذ ما طلبت المال من أجله...وما تنسانا من نفحة صغيرة ننزل بيها المعاش الاختيارى من الغربة قبل ما نصل سن المعاش الاجبارى.
مرة أخرى تحياتى لك ولللأخ عبدو عثمان.

اخونا الفاضل عبدالمنعم
نشكر مرورك

[Abdo Osman]

أخي : عبده تحية خالصة لك

قال أبو مخنف لما قدم عمر الشام فرأى غوطة دمشق ونظر إلى المدينة والقصور والبساتين تلا قوله تعالى كم تركوا من جنات وعيون وزروع ومقام كريم ونعمة كانوا فيها فاكهين كذلك وأورثناها قوما آخرين
ثم أنشد قول النابغة:

هما فتيا دهر يكر عليهما == نهار وليل يلحقان التواليا
إذا ما هما مرا بحي بغبطة == أناخا بهم حتى يلاقوا الدواهيا

وقال أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني الربيع بن ثعلب نا أبو إسماعيل المؤدب عن عبد الله بن مسلم ابن هرمز المكي عن ابي الغالية الشامي قال قدم عمر بن الخطاب الجابية على طريق إيلياء على جمل أورق تلوح صلعته للشمس ليس عليه قلنسوة ولا عمامة تصطفق رجلاه بين شعبتي الرحل بلا ركاب وطاؤه كساء إنبجاني ذو صوف هو وطاؤه إذا ركب وفراشه إذا نزل حقيبته نمرة أو شملة محشوة ليفا هي حقيبته إذا ركب ووسادته إذ نزل وعليه قميص من كرابيس قد رسم وتخرق جنبه فقال ادعوا لي رأس القوم فدعوا له الجلومس فقال اغسلوا قميصي وخيطوه وأعيروني ثوبا أو قميصا فأتى بقميص كتان فقال ما هذا قالوا كتان قال وما الكتان فأخبروه فنزع قميصه فغسل ورقع وأتى به فنزع قميصهم ولبس قميصه فقال له الجلومس أنت ملك العرب وهذه البلاد لا تصلح بها الإبل فلو لبست شيئا غير هذا وركبت برذونا لكان ذلك أعظم في أعين الروم فقال نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فلا نطلب بغير الله بديلا فأتى ببرذون فطرح عليه قطيفة بلا سرج ولا رحل فركبه بها فقال احبسوا احبسوا ما كنت أرى الناس يركبون الشيطان قبل هذا فأتى بجمله فركبه.

وحينما دخل عمر بيت أبي عبيدة بن الجراح لم يجد شيئاً يرد البصر إلا سيفه ودرعه وترسه فقال له : لو اتخذت متاعاً ؟ فقال له أبوعبيدة : يا أمير المؤمنين إن هذا يبلغنا المقيل ...

نشكر مرورك اخونا نزار

[Mutasim Obeid]

الاخ نزار الدانى كتب

أخي : عبده تحية خالصة لك

قال أبو مخنف لما قدم عمر الشام فرأى غوطة دمشق ونظر إلى المدينة والقصور والبساتين تلا قوله تعالى كم تركوا من جنات وعيون وزروع ومقام كريم ونعمة كانوا فيها فاكهين كذلك وأورثناها قوما آخرين
ثم أنشد قول النابغة:

هما فتيا دهر يكر عليهما == نهار وليل يلحقان التواليا
إذا ما هما مرا بحي بغبطة == أناخا بهم حتى يلاقوا الدواهيا

وقال أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني الربيع بن ثعلب نا أبو إسماعيل المؤدب عن عبد الله بن مسلم ابن هرمز المكي عن ابي الغالية الشامي قال قدم عمر بن الخطاب الجابية على طريق إيلياء على جمل أورق تلوح صلعته للشمس ليس عليه قلنسوة ولا عمامة تصطفق رجلاه بين شعبتي الرحل بلا ركاب وطاؤه كساء إنبجاني ذو صوف هو وطاؤه إذا ركب وفراشه إذا نزل حقيبته نمرة أو شملة محشوة ليفا هي حقيبته إذا ركب ووسادته إذ نزل وعليه قميص من كرابيس قد رسم وتخرق جنبه فقال ادعوا لي رأس القوم فدعوا له الجلومس فقال اغسلوا قميصي وخيطوه وأعيروني ثوبا أو قميصا فأتى بقميص كتان فقال ما هذا قالوا كتان قال وما الكتان فأخبروه فنزع قميصه فغسل ورقع وأتى به فنزع قميصهم ولبس قميصه فقال له الجلومس أنت ملك العرب وهذه البلاد لا تصلح بها الإبل فلو لبست شيئا غير هذا وركبت برذونا لكان ذلك أعظم في أعين الروم فقال نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فلا نطلب بغير الله بديلا فأتى ببرذون فطرح عليه قطيفة بلا سرج ولا رحل فركبه بها فقال احبسوا احبسوا ما كنت أرى الناس يركبون الشيطان قبل هذا فأتى بجمله فركبه.

وحينما دخل عمر بيت أبي عبيدة بن الجراح لم يجد شيئاً يرد البصر إلا سيفه ودرعه وترسه فقال له : لو اتخذت متاعاً ؟ فقال له أبوعبيدة : يا أمير المؤمنين إن هذا يبلغنا المقيل ...
__________________

ده كلام الكتب ... قولك انت شنو ما عرفنا رأيك ؟؟

[Abdo Osman]

نشكر مرورك يا معتصم عبيد

[نـــــزار الدانـــــــــي]

ده كلام الكتب ... قولك انت شنو ما عرفنا رأيك ؟؟


ولأننا ابتعدنا بأفعالنا كثيراً عن الاقتداء بسلف هذه الأمة
لذلك نجد أن مثل هذه الأشياء هي كلام كتب
صدقني أخي معتصم فعلاً هي في هذا الزمان مجرد كلام مخطوط في الكتب
يصلح لأن يكون زينة تتزين بها رفوف المكتبات
والواقع الذي نعيشه يغنيك عن المقال...

أما رأيي فإنه بكل أمانة أقوله لك :
لكم أضحك في نفسي ضحكاً ممزوجاً ببعض الحزن على مثل هؤلاء لأنهم عندي ما عرفوا المقصد
وقد يغبط هؤلاء كثير من الناس على ما آتاهم الله من زهرة الحياة الدنيا ونعيمها
بل ويتمنون أن يكون لهم مثل ما عندهم حتى يفعلوا كذا وكذا ......
وسبحان الله قصة قارون المذكورة في القرآن كأني بها مفصلة على مثل هؤلاء الذين يتمنون ما عند الأغنياء والقصة معروفة ( قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما أوتي قارون ....الآيات)

أما عني شخصياً فإذا ابتلاني الله بهذه الكميات الضخمة من الأموال فإني لا أقوى على بقائها عندي طويلاً
وسأحاول بقدر الإمكان أن أصل بها إلى ما أريد من غاية ظللت أحلم بها طويلاً حتى أدمنت انتظار تحقيقها دون كلل أو ملل فلعل الباب قد يفتح في يوم ما وأجد نفسي قد ولجت تلك الغاية ....

والعجب كل العجب لمن عنده مثل هذه الأموال وتجده من أجهل خلق الله بالله أو بكثير من العلوم وكأنه لا هم له سوى اللهو واللعب وتضييع الأوقات فيما ليس فيه طائل أو نفع
ولأنك تجد كثير ممن له همة ورغبة في تحصيل العلوم وبلوغ المقاصد العليا إنما يقف المال حجر عثرة أمامه فتجده يقول لو أن لي مالاً لفعلت كذا وفعلت كذا.....
لذلك لا تجدني أستغرب أن يكون لهؤلاء مثل هذه الأموال ولا يبلغون بها ما فيه نفع لهم وللبشر ...
بل هي مجرد متع شخصية كهذه الطائرة التي تدل على أن صاحبها لم يفهم بعد مقصد بقاءه حيناً من الدهر في هذه الحياة.

[Abdo Osman]

ولأننا ابتعدنا بأفعالنا كثيراً عن الاقتداء بسلف هذه الأمة
لذلك نجد أن مثل هذه الأشياء هي كلام كتب
صدقني أخي معتصم فعلاً هي في هذا الزمان مجرد كلام مخطوط في الكتب
يصلح لأن يكون زينة تتزين بها رفوف المكتبات
والواقع الذي نعيشه يغنيك عن المقال...

أما رأيي فإنه بكل أمانة أقوله لك :
لكم أضحك في نفسي ضحكاً ممزوجاً ببعض الحزن على مثل هؤلاء لأنهم عندي ما عرفوا المقصد
وقد يغبط هؤلاء كثير من الناس على ما آتاهم الله من زهرة الحياة الدنيا ونعيمها
بل ويتمنون أن يكون لهم مثل ما عندهم حتى يفعلوا كذا وكذا ......
وسبحان الله قصة قارون المذكورة في القرآن كأني بها مفصلة على مثل هؤلاء الذين يتمنون ما عند الأغنياء والقصة معروفة ( قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما أوتي قارون ....الآيات)

أما عني شخصياً فإذا ابتلاني الله بهذه الكميات الضخمة من الأموال فإني لا أقوى على بقائها عندي طويلاً
وسأحاول بقدر الإمكان أن أصل بها إلى ما أريد من غاية ظللت أحلم بها طويلاً حتى أدمنت انتظار تحقيقها دون كلل أو ملل فلعل الباب قد يفتح في يوم ما وأجد نفسي قد ولجت تلك الغاية ....

والعجب كل العجب لمن عنده مثل هذه الأموال وتجده من أجهل خلق الله بالله أو بكثير من العلوم وكأنه لا هم له سوى اللهو واللعب وتضييع الأوقات فيما ليس فيه طائل أو نفع
ولأنك تجد كثير ممن له همة ورغبة في تحصيل العلوم وبلوغ المقاصد العليا إنما يقف المال حجر عثرة أمامه فتجده يقول لو أن لي مالاً لفعلت كذا وفعلت كذا.....
لذلك لا تجدني أستغرب أن يكون لهؤلاء مثل هذه الأموال ولا يبلغون بها ما فيه نفع لهم وللبشر ...
بل هي مجرد متع شخصية كهذه الطائرة التي تدل على أن صاحبها لم يفهم بعد مقصد بقاءه حيناً من الدهر في هذه الحياة.

ود الدانى نشكر اهتمامك
ورد على الاخ معتصم